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連続で書き込み失礼します。

今回の書き込みにおいても、思い込みと勢いで書いてしまった言葉がありました。
ニ度も行ってしまい大変申し訳ありませんでした。

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どうも。こちらの掲示板での書き込みは初めてなので、なにかあったらすみません。

「本当に？」とイヴェールが言っているように聞こえる件ですが、
私の友達にも、「言っている」という人がいます。
今回の沙綺様の書き込みを見て、確認を試みてみました。

「朝と夜の物語」7:03～7:04にかけ、「本当に？」と聞こえるように思えましたが、
そのイヴェールのような低い声で、6:56くらいにも、何か呟いています。
「本当に？」という言葉の言い方は、最後の「に」が上がるように言っています。

少し心当たりがあったので、「見えざる腕」の5:14、5:21と聞き比べましたが、
不意に飛び出した男（ローランサン）のセリフ「今晩和（ボンソワール）」と、「さようなら（オルヴォワール）」
の台詞と、同じ発音だと思います。
この二つの台詞は、両方とも最後が上がる言い方で、台詞が二つあり、発音が似ていることから、
その「本当に？」と聞こえる声は、ローランサンのセリフだと思います。

私独自の考えなので、何かおかしい所があるかもしれませんが、何か参考になったら、幸いです。

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返答が遅れてすみません。
ご意見ありがとうございます。

＞つばさ様
１・ペアルック
いわれてみれば確かに歌詞は男の衣装には一言も触れていませんでしたね。
男の趣味嗜好は分かりませんが、僕個人としては真っ赤な服は着たいとは思いません。
上にパーカー等の上着を羽織るのなら別ですが。
仮に彼が「お揃いの真っ赤な服」を着たとしても、
赤色以外の上着を羽織ることをスタダ子が許すとは思えないですし。

２．彼の暴力
差別的な扱いを目の当たりにすれば相当なショックだったと窺えます。
男と女の付き合いの経験がないので何とも言えませんが、
次に湧いてくるのは「見知らぬ女」への嫉妬か殺意だと思います。
歌詞を読む限り彼女は嫉妬が湧いたようですが。

そういえば、「首を絞めれば～」から男は女に暴力ふるっていた、が考察掲示板でも有力でしたね。
自分は次の「だってしょうがないじゃない～」から、女が男の殺害を試みたと考えていました。
もっとも、これだとスタダ子は完全にヤンデレ思考の持ち主になりますが・・・。

＞くらげ様
屑＝生活ですか。
目から鱗のご意見です。
しかも、有り得ない話ではないですね。
ダス子が派手好きなら経済的にも困窮していそうですし。
付き合っている彼からの暴力も加わればかなり悲惨な状況が考えられますね。
この考えを膨らますと、ダス子はお水の仕事をしているのかもしれません。
男はダス子を財布と見ている、とも。
また、ダス子の殺害動機にも納得がいきます。
いずれにせよ、くらげ様のご意見は目から鱗でした。

皆様のご意見を考えさせてもらっている間、
屑＝男orスタダ子or生活のどれを採っても、スタダ子は自分を狂わせた＜星＞に憧れを抱いているな、
と新たに思い至りました。

澪様と季節様のご返答を読み返していて思ったのですが、
「女の恨み」から、女性から見たスタダ子というものも気になってきました。

長文失礼しました。

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わたしはただ単に陛下が第一期を引きずっているだけのような気がします。

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くらげ様、ご意見ありがとうございます。

１）
なるほど、いわれてみれば確かに。
自分が所属しているサークルでも、サンプルの種類によって頭のアルファベットを変えています。
高校ひとつ分の被験者を確保していれば世間にも露呈しやすくなるでしょうし。
それに、ランダムに男女１人ずつを選んだにしては４桁なら数が近すぎますしね。
数に関しては特に考える要因ではないのかもしれません。
あと訂正を１つ。自分が書いた（男女区別せず～）の部分ですが、
区別せずではなく区別して、です。間違えてすみません。

２）
『監視卿』が箱庭を作った、という考えは自分にはありませんでした。
自分は、『監視卿』が被験者に偽りの記憶と感情の世界を与えたからだと考えていました。
しかし、箱庭のほうが世界に相応しく思えます。

ところで皆さんは桂遊生丸先生の漫画を見たことがありますか？
自分はそれ（といっても某投稿動画サイトにあがっていた動画;曲はArk先行Ver. ですが）を見て
感じたことなのですが。

余談ですが、
Arkの意味を調べたところ、方舟（箱舟;『創世記』のノアが建造したもの）の他に、
モーセの十戒の石板を収めた箱、の意味もありました。
正直自分はこの曲を聴いた時、
後者を連想していました。既出でしたらすみません。

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アニメロサマーライブにサンホラが出演するようです。

ソースは
http://www.nicovideo.jp/img/marquee/08072119.swf

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これ聞き取りにくいですよねぇ・・
ということで妹と母にも聞いてもらったんですが、
一回目は「似たような奴はどこにでもいるさ」で意見が一致しました。

で、問題は二回目、「激しい恋心」の後なんですが、
前半は、「似たような奴は」と「分からぬ奴は」で意見が分かれ、
後半は「何人もいるさ」「何を試している」「何を探している」と、
聞くたびに色々と・・・
それに、「何人もAいるさ」、「何をA試している」
母音はAで、カとかタとか固めの音が聞こえたりもするんですよね。
何人もかいるさ・・？意味が通じませんね（笑）
歌詞後半を意識してしまうせいか、私は「似たような」に聞こえるのですが、
クロセカを全くしらない母と妹は、そうは聞こえないようです。
先入観って恐ろしい・・
乱文失礼しました

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(2008年7月20日)

自信はありませんが、私には優しい子守唄～の後が
「あなたの秘密はどこまでかくせた？」
と言ってる様に聴こえました。
どうでしょうか？

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読み直したら言葉足らずなので、

「わたし」のだと思われる、ぼそっと聞こえる「し」も「そこに物語はあるのかしら」の「し」とほぼ一緒のタイミングで流れていました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
左（右かもしれません）のイヤホンで「わたし」のだと思われる、ぼそっと聞こえる「し」も、右（反対）で主に聞こえる「そこに物語はあるのかしら」の「し」とほぼ同じタイミングで流れていました。

あぁもっと分かりづらくなったかも；

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私も雨乃さんと同じ意見で「そこに物語はあるのかしら」の「し」が「私」に聞こえるんだと
思います。

最初聞いて確かめてみた時に、「私」って聞こえて浮かれてたんですけど、どうも曲を何度も聞き直すと、例えば左のイヤホンで主に聞こえる台詞は、右のイヤホンでもぼそぼそっと聞こえるみたいで、
「わたし」のだと思われる、ぼそっと聞こえる「し」も「そこに物語はあるのかしら」の「し」とほぼ一緒のタイミングで流れていました。

だったら何で他の言葉は聞こえないで「し」だけはっきり聞こえるんだ？　と疑問をもたれると思うんですけど、「し」は息を摩擦させて通すときに出る無声音で（wiki参照。説明できないので；）、他の言葉よりはっきり区別できるはずです（？）

….最後の方は私の語彙不足でこじつけっぽくなってしまいました…;
こんな拙い文章でも伝われば幸いです。

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